5 родоплеменная организация общества

Если Вам необходима помощь справочно-правового характера (у Вас сложный случай, и Вы не знаете как оформить документы, в МФЦ необоснованно требуют дополнительные бумаги и справки или вовсе отказывают), то мы предлагаем бесплатную юридическую консультацию:

  • Для жителей Москвы и МО - +7 (499) 653-60-72 Доб. 448
  • Санкт-Петербург и Лен. область - +7 (812) 426-14-07 Доб. 773

Первобытно-общинный строй и родоплеменная организация общества Правильное понимание любого социального явления невозможно без знания его исторических корней, того, в каких условиях данное явление возникло, как оно развивалось и каким стало в современной действительности. Такой исторический подход необходим для познания и уяснения сущности государства и права. Подробное изучение истории возникновения государства и Права у разных народов рассматривается в курсе истории государства и права. В курсе общей теории права дается лишь обобщенная картина главных закономерностей происхождения государства и права. К числу таких закономерностей, выявленных и подтвержденных современной наукой, относится тот факт, что государство и право существовали не извечно, а появились на определенной ступени развития человечества. Это положение представляется сегодня очевидным:

Человек, таким образом, рассматривается как основной элемент производительных сил любого общества, любой формации; с философской точки зрения человек выступает одновременно и как цель общественного производства, и как его результат.

Краткий конспект лекций по курсу Тема 3. Происхождение государства 1. Власть и социальные нормы в первобытном обществе Человечество в своем развитии прошло ряд исторических эпох, каждая из которых определялась уровнем и характером общественных отношений:

§ 1. Первобытнообщинный строй и родоплеменная организация общества

Человек, таким образом, рассматривается как основной элемент производительных сил любого общества, любой формации; с философской точки зрения человек выступает одновременно и как цель общественного производства, и как его результат.

Основная статья: Хотя открытие и первые описания неандертальцев — кроманьонцев состоялись ещё при жизни Маркса и Энгельса, по состоянию на третью четверть XIX века материалов по антропогенезу было ещё недостаточно, чтобы, возможно, скорректировать представления о хронологии начальных этапов формирования человека.

Так или иначе, задолго до выхода из первобытнообщинного строя, между 39 и тыс. Их преемственная деятельность по жизнеобеспечению популяций и их воспроизводству обретает со временем социально-организованные формы и складывается в общую историю развития производительных сил человечества.

Основные статьи: Но чрезмерный акцент на самоочевидных сопоставлениях с последующими формациями невольно принижает уровень, достигнутый к концу первобытной эпохи. Риторическое недоумение по поводу такого кажущегося разрыва истории выразил в своё время крупнейший востоковед Б.

Шумер , неолит, обожжённая глина Действительно, археологические раскопки показали, что за несколько тысяч лет до начала письменного периода истории человечество осуществило ряд технологических рывков. В числе последних называются неолитическая революция , а затем т. Для разрешения этого формального противоречия советские историки второй половины XX века ввели в оборот, в качестве паллиативы, понятие раннеклассовых обществ.

На этом этапе закладываются базовые традиции и стереотипы общины , которая затем присутствует в последующих формациях в виде господствующего либо второстепенного уклада. Масса аналогов разделения соответствующих функций между представителями животного мира внутри их структурированных групп стая, стадо, прайд и пр.

В животном мире далеко не все функции жизнеобеспечения и воспроизводства требуют коллективного исполнения. У высших млекопитающих налицо разделение ряда функций по признаку пола; в частности, в связи с необходимостью рождения и выкармливания потомства. Физиологическое разделение труда по полу и возрасту состоялось ещё до выхода человека из животного мира.

В первобытную эпоху оно расширялось и углублялось, охватывая вновь возникающие объекты приложения труда. Чисто скотоводческих либо чисто земледельческих племён не существовало, либо они вымерли: Функция обучения новых поколений конкретным видам производительного труда предполагает управление не только действиями обучаемых, но и распределение их по видам деятельности, например, соответственно полу ребёнка.

Отношения собственности[ править править код ] Последние исследования с конца х годов показали, что более корректным аналогом для обозначения объединений ближайших предков человека является не стадо, а стая рой с присущим ей феноменами роевого интеллекта swarm intellect и пр.

Так или иначе, в генезисе собственности, как ведущего в системе производственных отношений, исторически первой формой собственности при первобытнообщинном строе была коллективная, общественная. С развитием производительных сил меняются формы организации процессов жизнеобеспечения.

Одновременно происходит стихийная оптимизация размеров первичных хозяйствующих сообществ, их расселение, миграции и пр. Условием, при котором вообще допустимо говорить об отношениях собственности, является наличие, как минимум, двух хозяйственно обособленных субъектов. Таковыми являются племена, регулярно воюющие друг с другом за жизненное пространство.

Их стычки закрепляют в менталитете коллективистские стереотипы в противовес эгоистическим, частным. Современные исследования показывают, что частнособственнические мотивы в целом чужды небольшим, эгалитарным сообществам охотников-собирателей [9]. Жизнеобеспечение ограниченно или полностью нетрудоспособных может осуществляться в различных вариантах распределения и перераспределения коллективно или индивидуально добытых благ.

Но недоудовлетворение потребностей не может быть систематическим; в противном случае такая популяция вымирает. Совершенствование технологий запасания скоропортящихся продуктов расширяло перечень благ, добываемых дополнительно, для пополнение сезонного резерва, а также абсолютные объёмы этих резервов.

Тезис, увязывающий в первобытном распределении качества уравнительного и одновременно по потребностям, вошёл в цитированную выше статью энциклопедии [10] , и был повторён и развит в современной монографии: Последнее вовсе не предполагало распределения продукта между всеми членами коллектива поровну хотя это и могло иметь место Суть уравнительного распределения заключалась в том, что каждый член коллектива получал часть добытого продукта в силу своей принадлежности к этому коллективу.

Что же касается размера получаемой доли, то она зависела как от общего объёма полученных продуктов, так и от потребностей конкретного индивида — Отношения обмена[ править править код ] Тезис о наличии прибавочного продукта как необходимой предпосылке обмена продуктами между хозяйственно обособленными друг от друга коллективными хозяйствами разных сообществ не является исключительно марксистским.

Его разделяют и другие концепции филисофии истории XIX—XX веков, оперировавшие умозрительными логическими построениями при весьма скудной базе материальных и иных свидетельств археологии и этнографии. Наконечник стрелы. Обсидиан Лишь к концу XX века стало выясняться, что некоторые специфические для первобытной эпохи блага обнаруживались в раскопках на значительном удалении от места их добычи.

Его применение обеспечивало резкий прирост производительности и качества в изготовлении как средств производства, так и одежды.

Преодолевать значительные, иногда в несколько сот километров, расстояния куски обсидиана могли только благодаря цепочке последовательных обменов между соседними племенами [13]. Эти находки не подрывают формулировку исходного тезиса. По определению необходимого продукта, как объёма, минимально необходимого для поддержания физического существования и естественного воспроизводства, продукт, поступающий в обмен не может быть иным, кроме как прибавочным.

Основную массу жизнеобеспечивающего продукта составляла пища. Избыточным является весь общественный продукт, превышающий этот уровень. Дискуссионные моменты внутренней периодизации доисторической эпохи, а также примыкающая к ним проблематика азиатского способа производства , делают дидактически предпочтительным отказаться от полного отождествления первобытно-общинного строя и первобытного коммунизма.

Расхождение между русскими и иноязычными наименованиями категорий , а иногда и целых отраслей знания отчасти отражает особенности отечественной исторической школы , уходящие корнями в XIX и даже XVIII век.

Перевод классического труда Э. Тайлора англ. Перво- передаёт качество хронологически первого ср. Первобытная община определяет всю систему отношений формации: Разложение общины не означает её полного исчезновения.

По ходу её эволюции в классовую эпоху функциональная нагрузка общины рассредотачивается между новыми, обособленными институтами управления, власти и культа; трансформируются надстроечные формы.

С возникновением классов утрачивают власть общие собрания полноправных членов общины агора и пр. Несмотря на приватизацию, разделы между общинниками земельного фонда, известная его часть ещё долго остаётся в общественной собственности ср.

Благодаря тому, что первобытнообщинный строй располагается на стартовом отрезке оси исторического времени, принципиальных расхождений между обоими подходами к членению истории нет.

Наоборот, различные варианты выбора нулевой точки отсчёта часто объединяют сторонников оппонирующих течений мысли. Классификация Моргана и его предшественников[ править править код ] Первоисточником, побудившим К.

Маркс составлял её комментированный конспект. Его посмертное издание, со своими добавлениями, осуществил в году Ф. Но приоритет в создании этого варианта трёхчастной шкалы англ. Концепция последнего восходит к трудам учителя Адама Смита , шотландского философа и историка Адама Фергюсона год ; Гегель и Сен-Симон , которых упоминает в этой связи В.

Илюшечкин [25] принадлежат уже следующему поколению философов.

Родовая община

Первобытнообщинный строй и родоплеменная организация общества Правильное понимание любого социального явления невозможно без знания его исторических корней, то есть того, в каких условиях данное явление возникло, как оно развивалось и каким стало в современной действительности. Такой исторический подход необходим для познания и уяснения сущности государства и права. Подробное изучение истории возникновения государства и права у разных народов рассматривается в курсе истории государства и права. В курсе общей теории государства и права дается лишь обобщенная картина главных закономерностей происхождения государства и права. К числу таких закономерностей, выявленных и подтвержденных современной наукой, относится тот факт, что государство и право существовали не извечно, а появились на определенной ступени развития человечества.

§1. Первобытно-общинный строй и родоплеменная организация общества

Родоплеменная организация общества. Исторически первым социальным институтом были родовые общины. Они были весьма устойчивые и жизнеспособные, обеспечивали выживание людей, которые во многом зависели от природных сил и могли существовать только на базе единства. Роды существовали и функционировали тысячелетия, объединялись в более крупные социальные институты - племена. Были также религиозные объединения, торгово-купеческие гильдии, иные социальные объединения институты , были и протогосударства. На этом этапе существования протогосударства социальный статус, место того или иного индивида в аппарате управления определяли его достаток. Неравенство прежде всего социальное.

Общая характеристика первобытно-общинного строя. Протогосударства.

Транскрипт 1 5. Первобытно-общинный строй и родоплеменная организация общества Правильное понимание любого социального явления невозможно без знания его исторических корней, того, в каких условиях данное явление возникло, как оно развивалось и каким стало в современной действительности. Такой исторический подход необходим для познания и уяснения сущности государства и права. Подробное изучение истории возникновения государства и права у разных народов рассматривается в курсе истории государства и права. При изучении общей теории права дается лишь обобщенная картина главных закономерностей происхождения государства и права. К числу таких закономерностей, выявленных и подтвержденных современной наукой, относится тот факт, что государство и право не существовали вечно, а появились на определенной ступени развития человечества. Данное положение представляется сегодня очевидным: Между тем первые государственные образования в истории человечества возникли лишь около 5 тыс. Иными словами, десятки тысяч лет люди современного типа, неоантропы, существовали, не зная государства и права. Этому периоду соответствовали другие формы организации человеческого общества.

11, 12. Родоплеменная организация общества.

Без выяснения причин приведших к возникновению этих социальных институтов невозможно понять их сущность и предназначение в обществе. Необходимо отметить, что государство и право существовали не всегда, им предшествовал длительный период догосударственного существования человеческого общества. Исторически первой формой организации человеческого общества было первобытное стадо. С появлением человека общество перешло к родоплеменной организации.

Вопрос о происхождении человечества до сих пор остается тайной даже для современной науки.

Общая характеристика первобытно-общинного строя. Первобытно-общинный строй - это общество, не знавшее классового деления, государственной власти и правовых норм. Основой экономических отношений первобытно-общинного строя являлась коллективная собственность на средства производства при уравнительном распределении добывавшихся материальных благ. Наличие коллективной собственности на средства производства определялось низким уровнем развития производительных сил.

Первобытно-общинный строй

Согласно п. Проверочный расчет прочности и устойчивости - При оценке прочности переборки контролируются следующие напряжения: Материнская родовая община: Поскольку род родовая община играл решающую роль в жизни первобытного общества, данная эпоха так и стала называться - "первобытнообщинный строй", а его социальная организация - родоплеменной. Родоплеменная организации общества характеризуется следующими особенностями: Производство и потребление было коллективным; 3.

Разложение первобытно-общинного строя реферат по истории , Сочинения из История

Меньше АаБольше Аа 2. В одиночку в тех суровых природных условиях человек выжить не мог. Основной формой социальной организации была родовая община. Родовая община объединяла несколько поколений родственников, ведущих совместную хозяйственную деятельность и обладающих общим имуществом.

5.1. Первобытно-общинный строй и родоплеменная организация общества

Внешне они во многом напоминали сходные с ними структуры прошлого, на деле же были формами их классового превращения в ходе становления частной собственности, общественных классов, политической власти и других связанных с ними явлений. Эпохе классообразования были свойственны два вида общин: О первых из них уже говорилось как о больших семьях: В условиях развивавшейся парцелляции труда экономически крепкие семейные общины стремились обособиться от других, менее состоятельных общинников и сородичей. Ведь общинно-родовые нормы требовали совместного пользования родовой собственностью, безусловной взаимопомощи, а в экстремальных ситуациях даже равнообеспечивающего распределения общественного продукта.

Родоплеменная организация общества при первобытном строе

Проблемы теории государства и права: Такой исторический подход необходим для познания и уяснения сущности государства и права. Подробное изучение истории возникновения государства и права у разных народов рассматривается в курсе истории государства и права. В курсе теории государства и права дается лишь обобщенная картина главных закономерностей их происхождения. К числу таких закономерностей, выявленных и подтвержденных современной наукой, относится тот факт, что государство и право появились на определенной ступени развития человечества. Это положение представляется сегодня очевидным: Между тем первые государственные образования в истории человечества возникли лишь около 5 тыс.

Родоплеменная организация общества при первобытном строе

Содержание 5. Публичная власть. Государство стало новой структурной организацией общества, из него выделяется особый слой людей, основным родом занятий которых становится управленческая деятельность. В центре публичной власти стоит царь, король, князь, то есть лицо, за которым признается право представлять публичные политические интересы союзного единства групп вовне, самостоятельно принимать решения, касающиеся дел союза племен или иных групп, и осуществлять в рамках обычного права контроль за исполнением этих решений. Выделившийся из общества слой людей образует то структурное образование, которое позже получает название аппарата государства и назначение которого состоит в том, чтобы систематически обеспечивать функционирование общества.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Инвестиции в недвижимость. 5 идиотских способов инвестирования. Ч.4
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 9
  1. gavelehil

    Напомнило причу сантехник сказал будете выебоватся включу гарячую воду в оба крана летом в тридцати градусную жару

  2. triporeg

    Хочу мира, буду готовить!))

  3. Владилен

    Тарас ответьте пожалуйста на вопрос. Работник формально числится, но не работает, зарплата начисляется и налоги за нее уплачиваются, работает за него пенсионер, какие могут бить риски?

  4. kenlipost

    Это будет последний закон который они примут. Терпение народа и так на пределе. Ну кому по карману заплатить такой налог ?

  5. keyflamov76

    В дежурной части натуральная говяжая пасировка сидит.

  6. Марина

    &В течении гарантийного срока в товаре был обнаружен недостаток теряет сеть, теряет геолокацию, плохо ловит wi-fi, что подтверждается, актом авторизованного сервисного центра Apple.

  7. Ипат

    Такое ощущение,что комментаторы даже не слушали,о чем речь))Лишь бы поплакать.

  8. Евлампий

    А основания для задержания подошли и забрали

  9. granmindde1985

    На сбер книжку переводить.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных